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在对中国好意思术发展史的盘问中，岭南画派一直被眷注，但对于广东现现代画家的盘问，多长入于“二高一陈（高剑父、高奇峰、陈树东谈主）”以及关山月、黎雄才等公共。为此，南边日报出书社近日推出的《苏卧农传》，不仅让读者对这位耽闲文雅、艺事骄矜、作风独具的花鸟巨匠有了更真切的了解，同期也为岭南画派的盘问提供了更丰富的解读角度。

苏卧农（1901-1975年）世居广州西郊花地，对园林盆景艺术情有独钟，又谨防字画，1926年考入高剑父创办的佛山市立好意思术学院，毕业后再加入春睡书院，成为高剑父的入室弟子，与‌关山月、‌黎雄才是同学。在高剑父的广宽弟子中，苏卧农的花鸟画配置最高，其作品《游鱼》《红豆白鸽》赴欧插足比利时万国展览会并得回金奖。

《苏卧农传》.苏婕妤 苏泰仁著.南边日报出书社.2024年10月。

1932年，在高剑父的荧惑下，苏卧农赴日留学，眼界大为肃穆，而他有感于日本画斗胆接纳欧洲水彩和油画的变革之路，昂然要推进中国画的改造，一有技巧便四处寻找、不雅摩流失在日本的中国历代花鸟画原作。1935年，苏卧农学成回国，高举调动国画开通旗子，建议艺术一定要响应期间，为民众作事，一洗画坛葫芦依样的旧习，成为岭南画派中穷困一员。

苏卧农一世创作作品甚丰，取材多为广州常见的木棉、鸽子、霸王花、塘鲺、南瓜等。晚年受聘为广州文史馆盘问馆员，勤于创作之余，勇猛于于推崇岭南派国画艺术，培养后生才俊。

《苏卧农传》既是一部个东谈主列传、家眷史，亦然一部张开的广州近代艺术史、社会史、政事史。某种进度上说，70多年的岁月里，苏卧农的东谈主生资格折射着广州城市的百年变迁以及社会活命的方方面面，也仿如一个窗口，展示出岭南画派的探索、变成经过偏激艺术特质、代表东谈主物。《苏卧农传》以技巧为经线，把苏卧农的一陌生成“溯源寻根”“学有所成”“穷困时日”“配置光辉”“岁月安心”五章，附录苏卧农年谱及数十幅代表性作品。每个章节，融东谈主生大事及作批评价、艺术札记于一炉，有机地惩处艺术与东谈主生、个体与期间的干系，不仅呈报经典作品背后的故事，更让读者立体地感受苏卧农的东谈主生况味、艺术田地，以及他所处的不休浪荡的期间氛围。这亦然一部对于岭南画派极具代表性画家的作品赏析，是岭南画派于花鸟画科极具质感的表面与膨胀展示，是一份极其稀奇的史料。

正如本书序论所说：这是一部疲塌而深情地致意历史与先辈的夹叙夹议的评传。作家在客不雅地展现传主的东谈主生资格与艺术经过中开云(中国)kaiyun网页版登录入口，每每带有点评性礼赞式的笔墨，表达一种或赞叹或痛惜的意绪。即使莫得径直驳倒，在疲塌客不雅的叙述中，也不难感受到年青作家的骄贵与首肯、痛惜与惋叹。这种心思的表达极具感染力，让东谈主咸与悲欣，沿途触摸到历史的暖热与。